VIR СУПЕР! 
Quote
Ох и хороши же шельмицы:
Community ImperialMedieval 2: Total War
Моды Medieval 2 Total War: Kingdoms
Ожидаемые Моды M2:TW
Архив Модов Medieval 2: Total War
Projects
Хотите помочь в создании нового мода?
91 member(s) have cast votes
- Да | 40 votes / 43.96%
- Нет | 6 votes / 6.59%
- Хочу, но не умею | 40 votes / 43.96%
- Это плохая идея | 5 votes / 5.49%
Форумчанин
Krechet(SiCh)
Вот тестовый вариант искомой текстуры. У меня к вам, любезнейший, настоятельная просьба предоставьте мне, пожалуйста, скриншот юнита в данной текстуре. После чего я обязуюсь в кратчайшие сроки предоставить вам искомые три вариации.
To view the link Register
Вот тестовый вариант искомой текстуры. У меня к вам, любезнейший, настоятельная просьба предоставьте мне, пожалуйста, скриншот юнита в данной текстуре. После чего я обязуюсь в кратчайшие сроки предоставить вам искомые три вариации.
To view the link Register
Форумчанин
Ковыряя массивы инфы по оркам наткнулся таки на "Арде на куличках" на перевод фрагментов об авари, их связи с пробуждением людей, битвах с силами Моргота и их короле Ту, правда перевод несколько эээ "кривой" так сказать, поэтому я его немного отредактирую и скоро выложу в теме...
Форумчанин
Так значит камрады товарищи...собственно куски из этого материала периодически иногда всплывали в постах камрадаPaHer (один раз по моему), да и камрад Talyacano выкладывал куски походу из того самого материала с жутким переводом из котрого я постарался ( насколько смог) сделать чего-то более удобоваримое для восприятия. Собственно речь пойдет о короле авари Ту и событиях связанных с "пробуждением" людей и дествительно похоже ПЕРВОМ союзе людей и эльфов против Моргота ( как впрочем и о первых людях-ренегатах на стороне Зла):
J.R.R.Tolkien, "The Book of Lost Tales 1" (HOME I) ?Рассказ Гильфанона:
Страдания Нолдоров и приход людей? Ch. 3, 5, 10. Пер. Виноходова Д. О.
КОМЕНТАРИЙ:
1. Итак насколько я понял Ту это не совсем эльф-авари, а вполне возможно могучий воплощенный ( вероятно в эльфийском облике) дух, что-то вроде Мэлиан, только мужского пола, иных вариантов как перевести и понять его так сказать рассовую принадлежность "фей" у меня просто нет
2. Прямо говорится, что язык авари практически не менялся со времен разделения с эльдарами, а следоватьльно они говорят на форме языка "квенья" - древнейшем языке всех эльфов, своего рода эльфиской латыни. предлагаю использовать его для "вторых" названий юнитов авари, тем более что камрад Krechet уже с ним (или с синдарином) эксперементровал ( в любом случае словарь квенья можно найти) . (П.С. т.к.н. "аварин" использовать нецелесообразно, Профессор его до ума не довел и кроме шести разных слов, каждое из которых означает эльфов авари, из этого языка нам не известно)
3.Теперь известно одно из имен точно употреблявшихся авари - Нуин, и хоть здесь это конкретный эльф обнаруживший "спящих" людей ( а в последствии и нацчивший их говорить) мы можем использовать его имя для кого-нибудь из членов семьи фракции авари).
"Едем дальше"...
Далее привожу два наброска Мастера по поводу событий случившихся при пробуждении людей и немного времени спустя, один из них (А) более ранний, второй (В) более оздний и утвержденный Мастером
(В) Пробуждение Людей
К. Толкиен: В начале повествования рассказано, что Уванимор Мэлькора спаслись, когда Боги разрушили Крепость Севера (Утумно), и блуждали в лесах; Фанкиль, слуга Мэлькора, избежав плена, остался жить в мире. (Фанкиль = Фангли / Фукиль в вариантах "А" и "В". В "С" он назван "отпрыском Мэлькора". Фанкиль упоминался в "D" ранее, когда во времена Пробуждения Эльфов "Фанкиль/Фангли и множество темных призраков вырвались в мир"; см. стр. 107, примечание 3.)
" Нуин "Отец Речи", который снова и снова приходил в Мурменалду вопреки предупреждениям Ту (о которых здесь не сказано), разбудил Эрмона и Эльмира и научил их речи и многому другому. Эрмон и Эльмир единственные из Людей зрели, как Солнца всходило на западе и как, прорастая, выпускали листья и бутоны семена Палуриэн. Множества Людей вышли подобно сонным детям, издавая невнятные крики при виде Солнца; они последовали за ним на запад, когда оно повернуло обратно, и ужасно испугались первой Ночи. Нуин, Эрмон и Эльмир научили их речи.
Люди росли и перенимали знания Темных Эльфов, но Ту ослабел пред ликом Солнца и сокрылся в бездонных пещерах. Люди обитали посреди мира и рассселились оттуда во все стороны; и многие века минули с тех пор.
Фанкиль с Гномами (Dwarves) и Орками явился среди Людей и сеял отчуждение между ними и Эльфами; и многие Люди помогали Гномам (Dwarves). Один лишь народ Эрмона был на стороне фэери в первой битве Гоблинов и Эльфов."
К. Толкиен: здесь на месте слова "Гоблины"/Орками вначале стояло слово "Гномы" (Dwarves), а до того - "Люди", которая названа Битвой Палисора. Нуин погиб от рук Орков из-за вероломства Людей. Много родов Людей были изгнаны в восточные пустыни и южные леса, откуда является тьма и приходят дикари.
" Войска Тарега Темного Эльфа двинулись на северо-запад, вняв слухам о приходе Нолдоров; и многие из затерянных родов присоединились к нему."
J.R.R.Tolkien, "The Book of Lost Tales 1" (HOME I) ?Рассказ Гильфанона:
Страдания Нолдоров и приход людей? Ch. 3, 5, 10. Пер. Виноходова Д. О.
Quote
И на другой день Гильфанон, опустившись на сидение, начал так:
"Ныне многие из древнейших знаний Земли забыты, ибо они были утеряны во тьме, что была до Солнца, и никакая мудрость не может вернуть их вновь; и, может статься, ново сие для ушей многих присутствующих здесь, что когда Тэлэри, Нолдоры и Ваниары последовали за Оромэ и позже достигли Валинора, не весь народ Эльфов (квенди) покинул Палисор (окрестности озера Куйвиэнена - Вод Пробуждения), и тех, кто остался, многие называют Авари затерянные в мире, а вы, Эльфы Света, именуете их Мориквенди - Темными Эльфами, никогда не зревшими свет Амана. Из них иные отстали по дороге, или заплутали в лишенном путей мраке тех дней, одичав и лишь впоследствии вновь пробудившись на Земле, но больше было тех, кто вовсе не уходил из Палисора и долгое время они жили в сосновых борах Палисора или сидели, безмолвно взирая на звезды, что отражались в бледных и недвижных Водах Пробужденья. И минули столь многие века, что самое явление Оромэ средь них поблекло в их памяти и превратилось в давнюю легенду, и они говорили друг другу, что их собратья ушли на запад к Сияющим Островам. Там, говорили они, пребывают Боги, и они называли их Великим Народом Запада, и думали, что они обитают на озаренных огнями островах в море; но многие даже никогда не видели великих волн тех могучих вод.
Эльфы, или Квэнди, обладали даром речи, данным им самим Илуватаром, и лишь разделение их судеб изменило их, сделав несхожими; и ничто не изменилось столь мало, как язык Темных Эльфов Палисора.
?Далее сказание повествует о неком фэй ( духе типа майа???
), и именует его чародеем Ту, ибо был он более искусен в магии, нежели любой из когда-либо еще живших вне земель Валинора; и, странствуя по миру, он повстречал... эльфов и он приблизил их к себе и обучил их многим тайнам, и стал он подобен могущественному королю средь них, и их сказания именуют его Владыкой Сумерек, а всех авари его королевства - Хисильди, или Народом Сумерек. Местность вокруг Куйвиэнэни, Вод Пробуждения, была холмистой и полна огромных скал, и поток, что питал эти воды, падал туда сквозь глубокую расщелину . . . . как бледная и тонкая нить, но вода истекала из этого темного озера под землю через множество бесконечных пещер и уходила еще глубже в недра мира. Там в бездонных пещерах находились чертоги чародея Ту, но двери их давно запечатаны, и никто не знает ныне входа туда.
Там . . . . всегда мерцал бледный серебристо-голубой свет, и помимо Эльфов там обитало много странных духов. В те времена среди этих Эльфов был некий Нуин, что был весьма мудр и очень любил странствовать вдали от своего жилища, ибо глаза Хисильди стали чрезвычайно зоркими, и в те сумрачные дни они могли ходить по едва заметным тропам. Однажды Нуин отправился далеко на восток от Палисора, и некоторые из его народа пошли с ним, потому что Ту никогда не давал им поручений в те края, и о них рассказывали необычайные истории; но теперь любопытство Нуина взяло верх, и странствуя, пришел он в незнакомое и удивительное место, подобного коему он никогда дотоле не видал. Горная стена возвышалась пред ним, и долгое время искал он дальнейший путь, пока не нашел темный и тесный проход, что пронизывал огромный утес и, извиваясь, уходил все глубже. Тогда он отважно последовал этим узким путем, пока внезапно стены не расступились пред ним, и узрел он, что нашел вход в огромную чашу долины, окруженную кольцом непроходимых гор, пределы которого он не смог разобрать во мраке.
Вдруг вокруг него разлилось нежнейшее благоухание Земли - и нигде, даже в воздухе Валинора, не витало более дивных ароматов, и он застыл, в великом восхищении вдыхая эти запахи, а с благоуханием цветов мешался густой аромат, испускаемый в полночной воздух множеством сосен.
Неожиданно далеко внизу в темных лесах, что высились в долине, запел соловей, и другие соловьи тихо откликнулись издалека и, едва не лишившись чувств от очарования этого сказочного места, понял Нуин, что вступил в пределы Мурменалды - "Долины Сна", где под юными звездами всегда царит первозданная безмолвная тьма и никогда не дует ветер.
Тогда Нуин, осторожно ступая, спустился в долину: некое неизведанное доселе изумление овладело им, и вот, под деревьями в теплом сумраке узрел он очертания спящих, иные из которых обнимали друг друга, другие же спокойно спали в одиночестве, и Нуин, едва дыша, стоял и дивился.
Потом, охваченный внезапным страхом, он повернулся и тихо покинул это священное место, и, снова миновав проход в горе, поспешил назад к чертогам Ту; и представ пред этим старейшим из чародеев, он поведал ему, что только что явился из Восточных Земель, и мало был обрадован Ту этой вестью. Не радовался он и тогда, когда Нуин окончил свои речи, рассказав обо всем, что видел. "И мнится мне", - добавил он, - "что все, кто спал там, были детьми, хотя ростом равны они самым высоким из Эльфов."
Тогда убоялся Ту Манвэ, нет более того, самого Илуватара, Властителя всего Сущего, и сказал он Нуину: ?
[ К. Толкиен: Здесь обрывается "Рассказ Гильфанона". Чародей Ту и Темный Эльф Нуин навсегда исчезают из этой мифологии вместе с удивительной историей о том, как Нуин набрел на Отцов Людей, которые еще не пробудились в Долине Сна - хотя, если судить по сущности этой работы и тому вниманию, которое мой отец впоследствии уделял ее различным частям, все-таки невозможно отличить наверняка отвергнутое от "временно отмененного". И хотя, к сожалению, этому рассказу суждено было остаться незаконченным, мы, тем не менее, не остаемся в полном неведении относительно его продолжения. ]
"Ныне многие из древнейших знаний Земли забыты, ибо они были утеряны во тьме, что была до Солнца, и никакая мудрость не может вернуть их вновь; и, может статься, ново сие для ушей многих присутствующих здесь, что когда Тэлэри, Нолдоры и Ваниары последовали за Оромэ и позже достигли Валинора, не весь народ Эльфов (квенди) покинул Палисор (окрестности озера Куйвиэнена - Вод Пробуждения), и тех, кто остался, многие называют Авари затерянные в мире, а вы, Эльфы Света, именуете их Мориквенди - Темными Эльфами, никогда не зревшими свет Амана. Из них иные отстали по дороге, или заплутали в лишенном путей мраке тех дней, одичав и лишь впоследствии вновь пробудившись на Земле, но больше было тех, кто вовсе не уходил из Палисора и долгое время они жили в сосновых борах Палисора или сидели, безмолвно взирая на звезды, что отражались в бледных и недвижных Водах Пробужденья. И минули столь многие века, что самое явление Оромэ средь них поблекло в их памяти и превратилось в давнюю легенду, и они говорили друг другу, что их собратья ушли на запад к Сияющим Островам. Там, говорили они, пребывают Боги, и они называли их Великим Народом Запада, и думали, что они обитают на озаренных огнями островах в море; но многие даже никогда не видели великих волн тех могучих вод.
Эльфы, или Квэнди, обладали даром речи, данным им самим Илуватаром, и лишь разделение их судеб изменило их, сделав несхожими; и ничто не изменилось столь мало, как язык Темных Эльфов Палисора.
?Далее сказание повествует о неком фэй ( духе типа майа???
), и именует его чародеем Ту, ибо был он более искусен в магии, нежели любой из когда-либо еще живших вне земель Валинора; и, странствуя по миру, он повстречал... эльфов и он приблизил их к себе и обучил их многим тайнам, и стал он подобен могущественному королю средь них, и их сказания именуют его Владыкой Сумерек, а всех авари его королевства - Хисильди, или Народом Сумерек. Местность вокруг Куйвиэнэни, Вод Пробуждения, была холмистой и полна огромных скал, и поток, что питал эти воды, падал туда сквозь глубокую расщелину . . . . как бледная и тонкая нить, но вода истекала из этого темного озера под землю через множество бесконечных пещер и уходила еще глубже в недра мира. Там в бездонных пещерах находились чертоги чародея Ту, но двери их давно запечатаны, и никто не знает ныне входа туда. Там . . . . всегда мерцал бледный серебристо-голубой свет, и помимо Эльфов там обитало много странных духов. В те времена среди этих Эльфов был некий Нуин, что был весьма мудр и очень любил странствовать вдали от своего жилища, ибо глаза Хисильди стали чрезвычайно зоркими, и в те сумрачные дни они могли ходить по едва заметным тропам. Однажды Нуин отправился далеко на восток от Палисора, и некоторые из его народа пошли с ним, потому что Ту никогда не давал им поручений в те края, и о них рассказывали необычайные истории; но теперь любопытство Нуина взяло верх, и странствуя, пришел он в незнакомое и удивительное место, подобного коему он никогда дотоле не видал. Горная стена возвышалась пред ним, и долгое время искал он дальнейший путь, пока не нашел темный и тесный проход, что пронизывал огромный утес и, извиваясь, уходил все глубже. Тогда он отважно последовал этим узким путем, пока внезапно стены не расступились пред ним, и узрел он, что нашел вход в огромную чашу долины, окруженную кольцом непроходимых гор, пределы которого он не смог разобрать во мраке.
Вдруг вокруг него разлилось нежнейшее благоухание Земли - и нигде, даже в воздухе Валинора, не витало более дивных ароматов, и он застыл, в великом восхищении вдыхая эти запахи, а с благоуханием цветов мешался густой аромат, испускаемый в полночной воздух множеством сосен.
Неожиданно далеко внизу в темных лесах, что высились в долине, запел соловей, и другие соловьи тихо откликнулись издалека и, едва не лишившись чувств от очарования этого сказочного места, понял Нуин, что вступил в пределы Мурменалды - "Долины Сна", где под юными звездами всегда царит первозданная безмолвная тьма и никогда не дует ветер.
Тогда Нуин, осторожно ступая, спустился в долину: некое неизведанное доселе изумление овладело им, и вот, под деревьями в теплом сумраке узрел он очертания спящих, иные из которых обнимали друг друга, другие же спокойно спали в одиночестве, и Нуин, едва дыша, стоял и дивился.
Потом, охваченный внезапным страхом, он повернулся и тихо покинул это священное место, и, снова миновав проход в горе, поспешил назад к чертогам Ту; и представ пред этим старейшим из чародеев, он поведал ему, что только что явился из Восточных Земель, и мало был обрадован Ту этой вестью. Не радовался он и тогда, когда Нуин окончил свои речи, рассказав обо всем, что видел. "И мнится мне", - добавил он, - "что все, кто спал там, были детьми, хотя ростом равны они самым высоким из Эльфов."
Тогда убоялся Ту Манвэ, нет более того, самого Илуватара, Властителя всего Сущего, и сказал он Нуину: ?
[ К. Толкиен: Здесь обрывается "Рассказ Гильфанона". Чародей Ту и Темный Эльф Нуин навсегда исчезают из этой мифологии вместе с удивительной историей о том, как Нуин набрел на Отцов Людей, которые еще не пробудились в Долине Сна - хотя, если судить по сущности этой работы и тому вниманию, которое мой отец впоследствии уделял ее различным частям, все-таки невозможно отличить наверняка отвергнутое от "временно отмененного". И хотя, к сожалению, этому рассказу суждено было остаться незаконченным, мы, тем не менее, не остаемся в полном неведении относительно его продолжения. ]
КОМЕНТАРИЙ:
1. Итак насколько я понял Ту это не совсем эльф-авари, а вполне возможно могучий воплощенный ( вероятно в эльфийском облике) дух, что-то вроде Мэлиан, только мужского пола, иных вариантов как перевести и понять его так сказать рассовую принадлежность "фей" у меня просто нет
2. Прямо говорится, что язык авари практически не менялся со времен разделения с эльдарами, а следоватьльно они говорят на форме языка "квенья" - древнейшем языке всех эльфов, своего рода эльфиской латыни. предлагаю использовать его для "вторых" названий юнитов авари, тем более что камрад Krechet уже с ним (или с синдарином) эксперементровал ( в любом случае словарь квенья можно найти) . (П.С. т.к.н. "аварин" использовать нецелесообразно, Профессор его до ума не довел и кроме шести разных слов, каждое из которых означает эльфов авари, из этого языка нам не известно)
3.Теперь известно одно из имен точно употреблявшихся авари - Нуин, и хоть здесь это конкретный эльф обнаруживший "спящих" людей ( а в последствии и нацчивший их говорить) мы можем использовать его имя для кого-нибудь из членов семьи фракции авари).
"Едем дальше"...
Далее привожу два наброска Мастера по поводу событий случившихся при пробуждении людей и немного времени спустя, один из них (А) более ранний, второй (В) более оздний и утвержденный Мастером Quote
(А) Пробуждение Людей
?И сказал чародей Туво Нуину, что спящие, найденные им, были иными Детьми Илуватара, и что они ожидали света. Он запретил кому-либо из Эльфов будить их и даже посещать те места, страшась гнева Илуватара; но несмотря на это Нуин часто приходил туда и наблюдал, сидя на камне. Однажды он споткнулся о спящего, который пошевелился, но не пробудился. Наконец, побежденный любопытством, он разбудил двоих, названных Эрмон и Эльмир; они были немы и чрезвычайно напуганы, но он научил их многому из языка Авари, по каковой причине его называют Нуин Отец Речи. Затем наступил Первый Рассвет; и Эрмон и Эльмир единственные из Людей зрели, как Солнце впервые восходит на Западе и плывет в Восточную Гавань. Тогда Люди вышли из Мурменалды подобно "множеству сонных детей".
К. Толкиен: (Согласно сказанию "Сокрытие Валинора", Гавань на Востоке была построена много позже первого отплытия Солнечной Ладьи из Валинора; см. стр. 214-215. Интересно, что первые Люди, Эрмон и Эльмир, были разбужены Нуином до первого восхода Солнца, и хотя Туво было известно, что Люди "ожидали света", никакой связи между деянием Нуина и Восходом Солнца не прослеживается. Но, конечно, невозможно составить мнение о содержании этого повествования из такого краткого изложения. Примечательно также, что в то время как язык Эльфов изначально был прямым даром Илуватара (стр. 232), Люди, появившись в мире, не имели речи и научились ей от эльфа-авари. Ср. "Сильмариллион", стр. 141: "Сказано также, что эти Люди [народ Беора] давно были в дружбе с Темными Эльфами к востоку от гор, и от них они научились многому из их речи; и так как все языки Квэнди имели единый источник, язык Беора и его народа походил на речь Эльфов многими словами и оборотами.")
В этот момент в повествовании появляются прислужники Мэлькора - Уванимор, его "выкормыши под землей" (Уванимор, "которые суть чудовища, великаны и исполины", упоминаются в одном из предыдущих сказаний, стр. 75 ? (прим. - возможно тролли??? )); и Ту защищал Людей и Эльфов и от них, и от "злых фэй (духов)". Вариант "А", сверх того, упоминает об Орках.
Слуга Мэлько, названный " Фангли, или Фукиль " пришел в мир и, явившись среди Людей, совратил их, и они вероломно напали на Авари; так произошла Битва Палисора, в которой народ Эрмона бился рядом с Нуином. По варианту "А" авари и те из людей, что помогали им, были побеждены", но в "В" говорится, что "победа не досталась ни одной из сторон"; и люди, совращенные Фангли, бежали и впоследствии образовали "дикие и свирепые племена", поклонявшиеся Фангли и Мэлькору. Впоследствии (только в "А") Палисор был захвачен Фангли и его воинствами Наугримов (или Гномов (Dwarves))". (В ранних работах Гномы (Dwarves) всегда предстают злым народом.)
Из этого наброска видно, что искажение некоторых Людей в начале их дней происками Мэлько было характерной чертой самого раннего периода мифологии; но относительно всей кратко набросанной здесь истории в "Сильмариллионе" мы можем найти, самое большее, намек или предположение (стр. 141): "Тьма лежит за нами," сказал Беор; ?и мы отвратились от нее, и не желаем мы возвращаться к ней даже в мыслях своих?.
?И сказал чародей Туво Нуину, что спящие, найденные им, были иными Детьми Илуватара, и что они ожидали света. Он запретил кому-либо из Эльфов будить их и даже посещать те места, страшась гнева Илуватара; но несмотря на это Нуин часто приходил туда и наблюдал, сидя на камне. Однажды он споткнулся о спящего, который пошевелился, но не пробудился. Наконец, побежденный любопытством, он разбудил двоих, названных Эрмон и Эльмир; они были немы и чрезвычайно напуганы, но он научил их многому из языка Авари, по каковой причине его называют Нуин Отец Речи. Затем наступил Первый Рассвет; и Эрмон и Эльмир единственные из Людей зрели, как Солнце впервые восходит на Западе и плывет в Восточную Гавань. Тогда Люди вышли из Мурменалды подобно "множеству сонных детей".
К. Толкиен: (Согласно сказанию "Сокрытие Валинора", Гавань на Востоке была построена много позже первого отплытия Солнечной Ладьи из Валинора; см. стр. 214-215. Интересно, что первые Люди, Эрмон и Эльмир, были разбужены Нуином до первого восхода Солнца, и хотя Туво было известно, что Люди "ожидали света", никакой связи между деянием Нуина и Восходом Солнца не прослеживается. Но, конечно, невозможно составить мнение о содержании этого повествования из такого краткого изложения. Примечательно также, что в то время как язык Эльфов изначально был прямым даром Илуватара (стр. 232), Люди, появившись в мире, не имели речи и научились ей от эльфа-авари. Ср. "Сильмариллион", стр. 141: "Сказано также, что эти Люди [народ Беора] давно были в дружбе с Темными Эльфами к востоку от гор, и от них они научились многому из их речи; и так как все языки Квэнди имели единый источник, язык Беора и его народа походил на речь Эльфов многими словами и оборотами.")
В этот момент в повествовании появляются прислужники Мэлькора - Уванимор, его "выкормыши под землей" (Уванимор, "которые суть чудовища, великаны и исполины", упоминаются в одном из предыдущих сказаний, стр. 75 ? (прим. - возможно тролли???
)); и Ту защищал Людей и Эльфов и от них, и от "злых фэй (духов)". Вариант "А", сверх того, упоминает об Орках. Слуга Мэлько, названный " Фангли, или Фукиль " пришел в мир и, явившись среди Людей, совратил их, и они вероломно напали на Авари; так произошла Битва Палисора, в которой народ Эрмона бился рядом с Нуином. По варианту "А" авари и те из людей, что помогали им, были побеждены", но в "В" говорится, что "победа не досталась ни одной из сторон"; и люди, совращенные Фангли, бежали и впоследствии образовали "дикие и свирепые племена", поклонявшиеся Фангли и Мэлькору. Впоследствии (только в "А") Палисор был захвачен Фангли и его воинствами Наугримов (или Гномов (Dwarves))". (В ранних работах Гномы (Dwarves) всегда предстают злым народом.)
Из этого наброска видно, что искажение некоторых Людей в начале их дней происками Мэлько было характерной чертой самого раннего периода мифологии; но относительно всей кратко набросанной здесь истории в "Сильмариллионе" мы можем найти, самое большее, намек или предположение (стр. 141): "Тьма лежит за нами," сказал Беор; ?и мы отвратились от нее, и не желаем мы возвращаться к ней даже в мыслях своих?.
(В) Пробуждение Людей
К. Толкиен: В начале повествования рассказано, что Уванимор Мэлькора спаслись, когда Боги разрушили Крепость Севера (Утумно), и блуждали в лесах; Фанкиль, слуга Мэлькора, избежав плена, остался жить в мире. (Фанкиль = Фангли / Фукиль в вариантах "А" и "В". В "С" он назван "отпрыском Мэлькора". Фанкиль упоминался в "D" ранее, когда во времена Пробуждения Эльфов "Фанкиль/Фангли и множество темных призраков вырвались в мир"; см. стр. 107, примечание 3.)
" Нуин "Отец Речи", который снова и снова приходил в Мурменалду вопреки предупреждениям Ту (о которых здесь не сказано), разбудил Эрмона и Эльмира и научил их речи и многому другому. Эрмон и Эльмир единственные из Людей зрели, как Солнца всходило на западе и как, прорастая, выпускали листья и бутоны семена Палуриэн. Множества Людей вышли подобно сонным детям, издавая невнятные крики при виде Солнца; они последовали за ним на запад, когда оно повернуло обратно, и ужасно испугались первой Ночи. Нуин, Эрмон и Эльмир научили их речи.
Люди росли и перенимали знания Темных Эльфов, но Ту ослабел пред ликом Солнца и сокрылся в бездонных пещерах. Люди обитали посреди мира и рассселились оттуда во все стороны; и многие века минули с тех пор.
Фанкиль с Гномами (Dwarves) и Орками явился среди Людей и сеял отчуждение между ними и Эльфами; и многие Люди помогали Гномам (Dwarves). Один лишь народ Эрмона был на стороне фэери в первой битве Гоблинов и Эльфов."
К. Толкиен: здесь на месте слова "Гоблины"/Орками вначале стояло слово "Гномы" (Dwarves), а до того - "Люди", которая названа Битвой Палисора. Нуин погиб от рук Орков из-за вероломства Людей. Много родов Людей были изгнаны в восточные пустыни и южные леса, откуда является тьма и приходят дикари.
" Войска Тарега Темного Эльфа двинулись на северо-запад, вняв слухам о приходе Нолдоров; и многие из затерянных родов присоединились к нему."
Форумчанин
КОМЕНТАРИЙ:
Итак, что мы можем практически вынести из обоих вариантов (отдавая предпочтение разумеется утвержденному (В)) кроме того что узнали о еще одном подручнике Моргота - Фангиле/Фанкиеле ( своего рода ИМХО падший дух майа, навроде Саурона, такой "Саурон-Востока", включую в Тонгродримскую линеку П.С. Судя по тому что в ВК все вертится вокруг Саурона товарищ Фанкиль найдет свой конец в "Войне Гнева" и Саурон останется единственным и не повторимым
)
1. Король Ту "не вынес" появления солнца в небе и "отошел от дел" закрывшись в своем аналоге дориатовского Менегрота ( причем в его дворце вместе с эльфами обитали еще каки-то духи, возможно более слабые чем Ту и которых он вероятно заставил себе служить...), хотя определенное время до этого он сражался с "выкормышами" Моргота защищая ( очевидно со свои воинством ) людей и эльфов... Сл-но на кандидата главы фракции он не годится наверное
2. "Пробудитель" и учитель людей эльф-авари Нуин погиб в битве с силами Моргота по вине людей ( хотя все-таки считаю что его имя можно использовать для фракции, но уже для каких нибудь новых членов-семьи...) причем погиб от предательства людей. Становится ясно почему люди разделились, и отчего именно убегали на Запад предки аданов...и почему часть смуглолицых уже пришла в Белерианд тайными служителями Моргота
3. Война за земли вокруг Куйвиэнена между авари и людьми с одной строны и орками Моргота (плюсего остальный злюки), совращенными родами людей и некоторыми гномьми кланами (очевидно теми из них, что остались на востоке) была для авари очень тяжелой и упорной, и если согласно принятому Профессором варианту (В) они все же одолели врагов, то своя "сермяжная" правда есть и в варианте (А) - ведь союзники авари - предки аданов всеравно бежали на Запад ( даже по (В)), значит цена победы ( ну или покраней мере статус кво) и ее итоги были очень тяжелы для авари...
4. Некто Тарег-Темный Эльф собирает войска авари и ведет из на Запад (прослышав что прибыли нолдоры из-за моря), вряд ли он собирался их там торжественно встречать , и хотя Профессор длальше его "тему" не разрабатывал, можно с грехом пополам "прявязать" к его походу появление, в будующем, среди эльфийского насления древнего Лориэна и Ясного Бора (впоследсвтии Сумеречья) пласта населения из авари и их потомков, и смутных недосказок в Сильмариллионе о том что де кое-кто из авари всетаки переходил Синие горы в Белерианд, занчит мы имеем дело почти что с воплощением нашей фракции Авари в моде! - т.е. поход и попытки расселения некоей части Авари в направлении Белерианда, как раз то что нам нужно(!) А Тарега можно назанчит главой фракции
Итак, что мы можем практически вынести из обоих вариантов (отдавая предпочтение разумеется утвержденному (В)) кроме того что узнали о еще одном подручнике Моргота - Фангиле/Фанкиеле ( своего рода ИМХО падший дух майа, навроде Саурона, такой "Саурон-Востока", включую в Тонгродримскую линеку П.С. Судя по тому что в ВК все вертится вокруг Саурона товарищ Фанкиль найдет свой конец в "Войне Гнева" и Саурон останется единственным и не повторимым
)1. Король Ту "не вынес" появления солнца в небе и "отошел от дел" закрывшись в своем аналоге дориатовского Менегрота ( причем в его дворце вместе с эльфами обитали еще каки-то духи, возможно более слабые чем Ту и которых он вероятно заставил себе служить...), хотя определенное время до этого он сражался с "выкормышами" Моргота защищая ( очевидно со свои воинством ) людей и эльфов... Сл-но на кандидата главы фракции он не годится наверное
2. "Пробудитель" и учитель людей эльф-авари Нуин погиб в битве с силами Моргота по вине людей ( хотя все-таки считаю что его имя можно использовать для фракции, но уже для каких нибудь новых членов-семьи...) причем погиб от предательства людей. Становится ясно почему люди разделились, и отчего именно убегали на Запад предки аданов...и почему часть смуглолицых уже пришла в Белерианд тайными служителями Моргота
3. Война за земли вокруг Куйвиэнена между авари и людьми с одной строны и орками Моргота (плюсего остальный злюки), совращенными родами людей и некоторыми гномьми кланами (очевидно теми из них, что остались на востоке) была для авари очень тяжелой и упорной, и если согласно принятому Профессором варианту (В) они все же одолели врагов, то своя "сермяжная" правда есть и в варианте (А) - ведь союзники авари - предки аданов всеравно бежали на Запад ( даже по (В)), значит цена победы ( ну или покраней мере статус кво) и ее итоги были очень тяжелы для авари...
4. Некто Тарег-Темный Эльф собирает войска авари и ведет из на Запад (прослышав что прибыли нолдоры из-за моря), вряд ли он собирался их там торжественно встречать
, и хотя Профессор длальше его "тему" не разрабатывал, можно с грехом пополам "прявязать" к его походу появление, в будующем, среди эльфийского насления древнего Лориэна и Ясного Бора (впоследсвтии Сумеречья) пласта населения из авари и их потомков, и смутных недосказок в Сильмариллионе о том что де кое-кто из авари всетаки переходил Синие горы в Белерианд, занчит мы имеем дело почти что с воплощением нашей фракции Авари в моде! - т.е. поход и попытки расселения некоей части Авари в направлении Белерианда, как раз то что нам нужно(!) А Тарега можно назанчит главой фракции
Форумчанин
и еще нужны такие текстуры на шлем, нарисованные по такому же принципу. Штуки три.
To view the link Register
To view the link Register
Translate a Page
Use one of the social networks to log in
[Google, Steam, and Microsoft authentication is currently working]
[Google, Steam, and Microsoft authentication is currently working]
